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春天2020

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内森·麦戈文 - 佛教的隐含神学和泰国“圣物”的话语 - 1月24日

佛教的隐式和神学的“圣物”在泰国的话语
内森·麦戈文
助理教授
哲学和宗教研究
188bet体育官网首页白水分校
英格拉哈姆大厅,房间206
中午 - 下午1:30

 

有许多学者谈到了神灵的小乘佛教乡村俱乐部的崇拜所带来的理论问题。以前我一直认为我们应该放弃宗教的泰国师为佛教,婆罗门教和精神崇拜和承认土著词汇,而不是“圣物”(SG Saksit),跨越宗派假定的边界,这是能够给予恩赐。神灵的崇拜实际上是在与佛教规范性话语完全兼容,只要被认定为超自然生灵被困众生轮回之内。佛教,换句话说,有一个“隐含的神学。”不过,这并不能说明佛像的赎罪的恩赐。通过在泰国文学术语Saksit和相关词汇的历史分析,我认为是在泰国工作的另一个话语,saiyasāt的话语。 ESTA的话语是“莴笋世界”为主的中世纪的梵文国际都市的痕迹,并在其中大部分东南亚参加了,之前推出的Islamicate的国际大都市,以亚洲南部和柯氏国际大都市的反动形成在从13世纪斯里兰卡和东南亚大陆。 THUS话语分析让我们明白佛像两个巴利佛教话语规范的话语的同时指称和saiyasāt的残留湿婆的话语,而不是诉诸“合一”和有问题的概念,“民间信仰”。

安妮沙特克 - 高风险科目:农药,脆弱性和不确定性在老挝和超越 - 1月31日

通过地理UW的部门共同主办
风险科目:农药,漏洞
并在老挝及以后的不确定性

安妮·沙特克
地理学助理教授
印第安纳大学
英格拉哈姆大厅,房间206
中午 - 下午1:30

 

从全球来看,农药的使用大大增加粮食产量比快。绝大多数世界粮食生产依赖于农药,而且大部分这些用户生活在南半球。从老挝北部沙特克所提供的数据,直到最近在世界上最低的人均农药使用者,探索农药和商品农业的日常生活,因为它转变森林,当地的生计和健康。采用口述历史和社会经济调查,她着眼于现代农业,脆弱性和砍伐森林之间的关系一样古老森林为基础的安全网正在耕种玉米在中国和越南的饲料增长的肉类消费。沙特克询问多样 - 和发散 - 安全使用在组中的部分农药知识的用户,并要求小规模农民的毒性的直接经验,如何加强和违背无论是国际名模。她描述的方法是什么王牌计数“风险”和“安全”是适应当地条件的,通乡动态社区过滤,约束与农民所面临的其他风险 - 生活在一个全球商品链岌岌可危结束的风险。

马修·特鲁 - 选择自己的冒险:主题旅游和象征性的经济在柬埔寨的“魅力城市” - february14

选择自己的冒险:
专题和旅游的象征
柬埔寨经济“魅力城市”

马修·特鲁
人类学系
威斯康星 - 麦迪逊大学
英格拉哈姆大厅,房间206
中午 - 下午1:30

 

在过去的二十年里,国际旅游探视已经增长超过柬埔寨2.200%。另外柬埔寨人更加频繁地行驶在自己的国家,这种影响产生国内旅游区域发展的新形式。而国家继续奋斗与这些迅速扩张的后果,越来越多的游客也提供了机会通过创建特定区域旅游产业的小城市空间竞争与柬埔寨的大城市。这就是在马德望市省西北部省会城市的情况下,本地那里的居民和他们的省政府都试图建立一个“象征型经济”以主题旅游,可以吸引游客精心踩过的旅游景点在其他地方发现的区域的产品。在这次讲座中,我详细说明如何使用马德望旅游主题和“迪斯尼”,以反映成为柬埔寨的“魅力城市”的新目标。在这样做,马德望城市能够更好地竞争,有了这样金边的国家首都的大城市也为旅游收入,同时叙述关于促进区域历史和身份来挑战民族主义话语柬埔寨中央政府断言。

艾琳拉格曼 - 移动工作:扫盲计划和护理工作在菲律宾“人才外流” - 2月21日

移动工作:扫盲计划和
菲律宾“人才外流”的护理工作

艾琳拉格曼
组成和修辞学助理教授
英语系
威斯康星 - 麦迪逊大学
英格拉哈姆大厅,房间206
中午 - 下午1:30

 

ESTA谈话审查发展的政府主办的菲律宾扫盲计划,因为他们一起涌现临时护理工作移民在90年代中期兴起于21世纪初。这表明,作为农民的护理工作成为了一个脆弱的日益职业在国外,政府开始了一系列的培训活动,包括技能培训和语言教育,作为一个以手段代替护理,福利保障的形式,他们不能提供公民出国移民。菲律宾从定性研究画图,包括外来务工人员,教育工作者和政府职员访谈,谈话考察的方式,识字计划中日益手段来调解的状态与农民公民之间的情感关系,揭示了照顾传递的一种形式这挑战排水和农民叙事运动人才外流护理。

耐莉面包车Doorn的 - 哈德 - 反对童婚印尼穆斯林激进主义 - 2月28日

反对童婚印尼穆斯林激进

耐莉面包车Doorn的,更难
伊斯兰研究教授
维克森林大学
英格拉哈姆大厅,房间206
中午 - 下午1:30

 

ESTA去年秋天,宪法法院裁定印尼结婚的女孩的最低年龄从16提高到19,印尼排名第八的国家,在世界儿童新娘人数最多的就行了;女孩14%的年龄之前18和300多万岁之前结婚15.穆斯林活动家,谁攻打童养媳了几十年,考虑到针对实践的扩展战斗 - 那早已被这个判决仅仅是个开始在全国大部分地区的社会规范。 ESTA谈话分析国家委员会对妇女暴力问题(国家人权委员会Perempuan)和穆斯林组织的Rumah基塔使用的战略。通过这些策略,这些组织正在帮助改变这种心态印尼允许童养媳现象保持在可接受的。

Mesrob vartavarian - 腐败的分歧:在印度尼西亚和菲律宾的军事政治 - 3月6日

腐败的分歧:军事
在印度尼西亚和菲律宾的政治

博士。 Mesrob vartavarian
客座研究员
康奈尔大学

英格拉哈姆大厅,房间206
中午 - 下午1:30

 

印度尼西亚和菲律宾通过现代强制性制度外源入侵获得。欧美殖民代理商开发面向走向强制性的压制,国内资源开采,同时保持屈从于平民武装控制的基础设施。第二次世界大战通过在运动中设置这些动力从根本上改变既处理军队最终政治化。印尼和菲律宾军事人员通过腐败的行使电网跨越的地方,国家和超国家范围领域。然而,从以后的20世纪80年代后半期,印尼的腐败的网络开始缩小,而菲律宾,腐败的权力不断扩大。 ESTA试图解释为什么说话。

艾丽西亚izharuddin - 做的和回避情绪的工作:影响和马来西亚的宗教 - 3月13日

做和回避情绪的工作:
影响和马来西亚宗教

艾丽西亚izharuddin
妇女在宗教课程学习
哈佛神学院
英格拉哈姆大厅,房间206
中午 - 下午1:30

工作和情感东南亚紧密交织在一起。该地区是世界上最大的国内和护理工作的出口商之一。作为整个制造行业的关键部位,对女工的情感冲击,根据Aihwa Ong还-是惊人的记录。集体歇斯底里和极端的心理困扰全球化特征的性别,文化,和传统的影响。已经较少关注东南亚宗教变革的情感去过后果发生一起具有这些经济动荡。在马来西亚,穆斯林在哪里微观管理由伊斯兰教法律和官僚伊斯兰穆斯林越来越取悦男人,女人必须面对结婚和家庭生活的穆斯林不等式情感禁欲主义的公民。 ESTA讲座提高响应以下问题:招募什么情绪劳动的形式和关系,执行,培养宗教和社会经济在这个时候?什么情绪的自我形成当虔诚的默许和接受,预计?通过访谈,焦点小组,并书展在吉隆坡,对马来西亚的宗教转换创建标识,实践的新形式参数ESTA详解讲座,和亲密其中马来穆斯林妇女在追求工作人员和社区收集社会学材料成功。

伊恩·贝尔德考虑到今天的关注关于苗族的可能驱逐和来自美国的老挝人老挝 - 3月27日(新!)

由188bet体育赞助,
财团和研究苗族亚裔美国人研究项目
考虑到今天的关注
关于可能被驱逐出境
苗族老挝和人
从美国老挝

伊恩·贝尔德
导向器
188bet体育
威斯康星 - 麦迪逊大学
英格拉哈姆大厅,房间206
中午 - 下午1:30

 

最近有大量的关注一直在努力通过了美国政府关于(王牌管理局)施压,老挝人民民主共和国政府接受苗族和来自美国的老挝被驱逐。美国提议永久逐出那些来到美国作为政治难民数十年前,主要表现为幼儿和后来的美国被定罪的美国重罪的永久居民。在过去,老挝人民民主共和国政府拒绝接受这些潜在的被驱逐,但美国政府加紧看来是努力迫使政府变成这样做老挝。如果老挝政府表示同意建议我们,这可能会导致大量驱逐,撕开家庭和离开被驱逐者在不稳定的形势下在一个国家,他们不知道。在这个介绍,我认为周边社区的关注关于未来可能的遣返老挝的当代境遇。另外我反思过去的民族高棉人民从美国到柬埔寨驱逐出境的依据类似情况下的影响。这种驱逐我认为不应该发生的,以及他们违反了基本人权会。

thanik lertcharnrit - 泰国的史前史,从开始到城市中心的出现 - 3月27日(推迟到2020年11月6日)

大学讲座主办的委员会。
由南洋研究和考古棕色袋系列共同主办。
泰国的史前史,从开始到城市中心的出现

博士。 thanik lertcharnrit
考古学副教授
Silpakorn大学,曼谷
英格拉哈姆大厅,房间206
中午 - 下午1:30

 

ESTA谈话礼物的考古证据各种线特别照亮过去人类社会的概述在泰国和东南亚地区一般在整个主要时期,从史前时代(旧石器时代,中石器时代,新石器时代和金属时代)早期的历史时期(也称为Dvaravati时期)。它强调对已故的史前时期(金属或青铜时代和铁器时代)或早期城市社会的兴起前的时间,因为喇叭有,一直致力于为超过十年。

平阳凡麦埃利奥特 - 你能再次回家去吗?寻找我的家人在战后越南根 - 4月3日

朱湖ladinsky讲座

你可以回家了去?搜索
我的家人在战后越南根

平阳凡麦埃利奥特
普利策奖决赛
作者 圣杨柳:四代的越南家庭的生活
顾问为肯伯恩斯系列, 越南战争
英格拉哈姆大厅,房间206
中午 - 下午1:30

麦艾略特是作者“的神圣杨柳:四代在越南家庭的生活”个人和家庭回忆录被提名为普利策奖。她的第二本书,“兰特东南亚:越南战争时期的历史,”三多ESTA智库的越战关于政策制定者在华盛顿d遗志参与研究。温度。和兰德本身ESTA参与的影响。

纽约客杂志称她的家庭回忆录“从一个角度引人入胜的优秀的文学小说和......以了解越南越南是至关重要的。”在2016年的播客,作家马尔科姆格拉德威尔打电话给她家人的回忆录“美丽”和她对兰德的著作“辉煌”,并作为双方建议的阅读对他的播客网站上列出。埃利奥特迈担任顾问,以肯伯恩斯纪录片为他的“越南战争”,这在2017年9月在PBS播出,并在影片中的十集七个特点。她是一个经常发表演讲和作家越南。最近,她贡献了在越南战争3剑桥大学出版社工作容积的一章,并已完成在60年代初在越南一本小说。

麦埃利奥特出生于越南,在河内和西贡长大。她参加了在越南的法国学校和乔治敦大学在华盛顿特区的毕业生

劳拉JUNKER - 社区参与情况,并在菲律宾考古队的实地伙伴关系:史前文物到最近的历史 - 4月17日

由厦门大学周五论坛系列讲座和棕色袋系列考古学共同主办

社区参与情况和伙伴关系
考古队的实地菲律宾:
史前文物到最近的历史

 

劳拉·李容克尔
人类学教授
副院长的行为科学,艺术和人文学科
研究生院
伊利诺伊大学芝加哥分校
英格拉哈姆大厅,房间206
中午 - 下午1:30

长期参与与有关保护文化遗产的地方当代社区可以通过建立与当地政府官员和社区成员,强大的和长期的关系极为丰硕特别是考古当团队开发的考古遗迹的联合领导的强烈意识上发现他们的景观场所。社区买进,需要考古学家共同承担责任在实践使用最好的材料仍然是他们的遗产,并解释模型的保留的“共同策展”模式的持久承诺协作考古实地考察,策展直接涉及社区成员,本质上过去的。

伊利诺伊州芝加哥和考古国家博物馆菲律宾国立大学已经形成了一个强大的,长达十年之久的合作伙伴关系随着东内格罗斯省Bacong直辖市,涉及的教育很大程度上是农村人口,该区域的考古遗产的重要性分担责任在该地区,培训当地的个人和团体,以确定身份的考古遗迹和考古遗址濒危报告,并将它们集成到我们的现场团队。

而我们的主要研究在很大程度上聚焦在中间的第一个千年公元西班牙的接触,我们的现场团队也有从事考古研究上更近的二战历史,简单地在菲律宾的另一个区域讨论强大的社区合作的第二种情况:在二战考古遗迹的范围在哪里社区参与的关键是在共同拼凑二战作为地方史他们在社区经历过。

多琳李 - 4月24日

多琳李
英格拉哈姆大厅,房间206
中午 - 下午1:30

万景陈慧琳 - 5月1日

[标题即将推出]
陈慧琳晚景
地理系
威斯康星 - 麦迪逊大学
英格拉哈姆大厅,房间206
中午 - 下午1:30

抽象即将推出!